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藥籤

  藥籤在臺灣的歷史,承接自閩南先民,至今已逾四百年。明末清初臺灣開發期的移民社會型態中,廟宇成為一種多功能的社教、文化與政治中心。臺灣民間信仰中有很多具有代表性的「醫藥神」,他們多為傳說中歷代善於醫術、丹藥之士,廟宇中藥籤即多藉神明之名,例如:呂祖藥籤、華佗藥籤、保生大帝藥籤、天上聖母藥籤、關聖帝君籤、觀世音菩薩籤等,最常見的即為先民同籍之福建醫神保生大帝,以臺北大龍峒保安宮出版的《保生大帝藥籤解》為例,籤方內容多數出自中醫典籍如:《濟生方》、《傷寒論》、《金匱要略》、《丹溪心法》、《聖濟總錄》、《太平惠民和劑局方》等書,故藥籤與傳統中醫學的關聯可見一斑。整體來說,藥籤在臺灣庶民醫療中最主要的特色:簡、便、廉、驗,對經濟落後醫藥不發達的當代大眾,是身心照護的重要方式。

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